書云：「一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在生時付清借貸者，為人富貴、健康、無災；負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時欽敬三寶，方便佈施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢。如是者可得福報，三生為男子身，現世富貴，來生永無災難。」
那麼，具體該怎麼做呢？首先，最簡單也最有效的一步是「清理財位」。每個住宅都有一個「明財位」，通常位於大門對角線的位置。這個位置應該保持整潔、明亮，最好能放置一些象徵財富的物品，比如水晶、聚寶盆、或是綠色植物。在開運招財法事結束後的一週內，特別加強財位的清理與佈置，可以幫助法事能量更快地「落地」。
当然，每个人的因缘不同，感应也有快慢。有些人法事后几个月就明显转顺，有些人则需要较长时间配合行善修心，才会看到更大改变。这与个人累世业力、现世行善程度、心念是否转变都有关係。
假如仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費口舌或日子崎嶇等等，人生不如意作業出現時，即歸還陰債（壽生債），令個人禳災解厄，從而減輕罪孽，減少業障，願得現世安樂、出入平安通達、願望達成、過世之時不失人事（被靈體奪取肉身），文武星臨，財星祿星，五福照耀，安樂長壽，不值惡緣等等。
因此，还阴债法事，简单来说，就是透过道教科仪，把这笔先天借来的「生命本钱」还清，让地府不再从你的阳禄中扣抵偿债，让人生的根基不再「漏财」「漏福」，进而改善运势、减少无谓的阻滞与灾厄。
定期诵经、静心：选择适合自己的经典或静坐方式，让心较為清净，减少无明与冲动。
不一定。是否需要儀式、規模大小與祭品內容，應依信仰系統與神靈指示而定，並非越多越好。
然而，這些觀點在不同經典中，指涉的層次與意義並不相同。後世將其全部統稱為「陰債」，再延伸成「人人都要還」「不還就不順」，本身就已經偏離原意。
傳承道家全真派，以道教齋醮儀禮，祈福於玉皇上帝與北斗七星星君，進行道家科儀法事，以通天地神明，幫助求術者達成所願。 林子嚴真人於每月初一、十五或特定吉日，主持道家科儀法會，配合符法手印與唸經持咒，產生無窮靈力，祈求如願與迴向功德。
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正統的還陰債法事，需要準備專門的法器和供品，這些物品都有嚴格的講究，不能隨便替代。
首先必須說明的是，「還陰債」並非任何一部經典中的正式統一名詞，而是後世民間在理解經文時，將不同概念統稱、簡化後所形成的說法。
此經的重點，其實在於天地未分、陰陽化育、五行成形的過程，說明人之所以為人，是因承接五斗之氣，形成命格與元辰。